| 001 - Numéro de notice |
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| Numéro d'identification notice |
67390 |
| 010 ## - ISBN |
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| ISBN |
979-10-329-1758-9 |
| qualificatif |
br. |
| disponibilité et/ou prix |
21 EUR |
| 033 ## - Identifiant pérenne de la notice dans un autre système |
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| Identifiant pérenne de la notice dans un autre système |
http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb469660921 |
| 073 #0 - EAN |
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| Numéro |
9791032917589 |
| 100 ## - Données générales de traitement |
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| données générales de traitement |
20220210d2022 m y0frey50 ba |
| 101 0# - Langue |
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| langue du document |
français |
| 102 ## - Pays de publication ou de production |
|---|
| pays de publication |
France |
| 105 ## - Zone de données codées : textes, monographies |
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| données codées - monographies |
||||z 00||| |
| 106 ## - Zone de données codées : forme de la ressource |
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| données codées - textes - caractéristiques physiques |
r |
| 200 1# - Titre |
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| titre propre |
Moïse ou la Chine |
| type de document |
Texte imprimé |
| complément du titre |
quand ne se déploie pas l'idée de Dieu |
| 214 #0 - mention de publication, production, distribution/diffusion, fabrication |
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| lieu de publication, production, distribution/diffusion, fabrication |
PARIS cedex 14 |
| nom de l’éditeur, du producteur, distributeur/diffuseur, fabricant |
Les éditions de l'Observatoire |
| date de publication, production, distribution/diffusion, fabrication, |
2022 |
| 215 ## - Description |
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| Importance matérielle |
1 vol. (384 p.) |
| format |
20 cm |
| 225 1# - collection |
|---|
| titre de la collection |
Essais |
| 330 ## - Résumé |
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| Résumé |
N'est-il pas temps d'enquêter sur « Dieu » au-delà de la croyance ou de l'athéisme – du pour ou contre Dieu – et d'abord sur la grande affaire que Dieu a provoquée culturellement en Occident ? Et même qui, pour une si large part, a fait l'« Occident »… Je dégage ici des partis pris majeurs de l'idée de Dieu en explorant l'écart ouvert en vis-à-vis par la langue et par la pensée chinoises où la figure de Dieu, entrevue aux premiers temps de la civilisation, ne s'est pas déployée ; comme telle, n'a guère intéressé. Quel enseignement tirer de ce dévisagement pour le temps présent où l'idée de Dieu, en Europe, est en retrait ? Ne peut-il servir à la déconstruire plutôt qu'à la rejeter ? Ce faisant, j'interroge la philosophie à nouveaux frais en la confrontant à un autre avènement possible de la pensée. Si « Dieu » n'y sert plus de clef de voûte à la vie comme à la vérité, ou s'il n'est plus porteur de Sens ? Car fallait-il penser la Vérité ? Ne suffisait-il pas d'élucider la cohérence du grand Procès du monde (le « Ciel »), d'en éprouver la « viabilité » infinie (le tao) ? Comme le divers des cultures est le nouvel horizon du monde, il s'agit également, en suivant cette piste, de penser les conditions d'un dialogue interculturel qui soit effectif. Ou comment penser entre des langues et des pensées ? Les plus grands textes de la Chine ancienne, relus ici, serviront du coup d'introduction à la pensée chinoise. Celle-ci n'y est plus alignée sur la philosophie européenne – puisqu'elle s'explore par écart d'avec elle – mais interrogée dans ses ressources et ses présupposés. De là se détachent aussi quelques orientations majeures, entre civilisations, dont l'enjeu géopolitique est à méditer pour s'orienter dans l'avenir. F. J. |
| 700 ## - Auteur |
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| auteur |
Jullien |
| partie du nom autre que l'élément d'entrée |
François |
| qualificatifs autres que les dates |
Auteur du texte |
| 801 #0 - source de catalogage |
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| pays |
FR |
| agence de catalogage |
FR-751131015 |
| date de la transaction |
20220210 |
| règles de catalogage utilisées |
AFNOR |