03076cam a2200397   45000010006000000050017000060100035000230200017000580330051000750350018001260350032001440730018001760900010001940990009002041000041002131010013002541020007002671050018002741060006002921810019002981810024003171820010003411820020003512000083003712100046004542150033005003000010005333301683005434540058022266000085022846760015023697000068023847020067024528010060025199950099025793661020201206184751.0  a978-2-213-69399-6bbr.d24 EUR  aFRb01625558  ahttp://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb45017909n  a(FrLyOP)36603  a(FrPBN)FRBNF450179090000003 0a9782213693996  a36610  tMONO  a20160412d2016    m  y0frey50      ba1 afreceng  aFR  a||||z   00|y|  ar 0601ai bxxxe    602ctxt2rdacontent 0601an  602cn2rdamedia1 aJudasbTexte impriméfPeter Stanfordgtraduit de l'anglais par Odile Demange  a[Paris]cFayarddDL 2016eimpr. en Italie  a1 vol. (346 p.)cill.d24 cm  aIndex  aJudas le mauvais apôtre, le traître, l'instrument de Satan n'est mentionné que vingt-deux fois dans les quatre Évangiles, soit mille deux cents mots qui parfois se contredisent. Et pourtant… son baiser par lequel il désigna le Christ aux gardes compte parmi les épisodes les plus célèbres de la Bible.À la recherche des traces que Jean, Paul, Marc et Matthieu ont laissées de lui, Peter Stanford tente d'abord d'entrevoir l'homme sous les voiles diaboliques que l'histoire a posés sur lui. Quel lien entretenait-il avec Jésus ? Comment ce dernier, qui savait que Judas Iscariote le trahirait, a-t-il pu le laisser pénétrer dans sa garde d'apôtres rapprochée ?Judas est complexe, mystérieux et c'est ce qui l'a rendu si fascinant. Or l'Histoire n'a presque retenu de lui que les « trente deniers », preuve de la cupidité et de la fourberie des Juifs. Depuis le Moyen Âge jusqu'à l'antisémitisme politique, en passant par les tableaux du Caravage et de Michel Ange, le chiffre 13 et la bière homonyme, Peter Stanford nous montre comment Judas, s'il est le personnage le plus haï de l'histoire, est également le plus utile, cristallisant tout au long de l'Histoire la perception occidentale du « mal ». Peter Stanford est écrivain et directeur du Longford Trust. Ancien rédacteur en chef de The Catholic Herald, il est l'auteur de nombreux ouvrages, en particulier sur la thématique religieuse, comme Catholics and Sex (Heinemann, 1992), The Devil: A Biography (Heinemann, 1996), The Life of Christ (Quercus, 2009), How To Read A Graveyard: Journeys In The Company of the Dead (Bloomsbury, 2013).2éditeur 1tJudas : the troubling history of the renegade apostle  316604390aJudas Iscariotecpersonnage biblique311976061xAppréciation2rameau  a225.92v23  313776165oISNI0000000121034881aStanfordbPeterf1961-....4070  311899486oISNI0000000121251085aDemangebOdilef1955-....4730 0aFRbFR-751131015c20160412gAFNORhFRBNF450179090000003  1020304FrLyOP52020-12-03936610bFRLYOPcFRLYOPeMagasinf210.032.015k210.032.015o0rMONO