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200	1		_aMarie-Dominique Chenu _bTexte imprimé _e1895-1990 _fÉtienne Fouilloux
214		0	_aParis _cSalvator _dDL 2022
214		3	_a52-Langres _cla Manufacture impr.
215			_a1 vol. (275 p.) _d23 cm
300			_aIndex
330			_aQui mieux que le dominicain Marie-Dominique Chenu a su incarner au XXe siècle la figure du théologien catholique engagé, voire, pour certains, celle du franc-tireur dans l'Église ? C'est au prix d'une solide formation que celui-ci, devenu religieux à 18 ans, a pu déployer une grande inventivité intellectuelle et spirituelle. Artisan d'une nouvelle lecture du thomisme et de la redécouverte de la dimension historique en théologie, il participe au renouveau qui va poser les jalons du futur concile Vatican II. Soutien du mouvement des prêtres-ouvriers, il n'hésite pas à élaborer une « théologie du travail », quitte à subir un temps les sanctions de sa hiérarchie. Expert au concile Vatican II, cet homme de réseaux multiples se montrera particulièrement sensible aux questions sociales à travers ses liens avec l'Action catholique ouvrière et le journal Témoignage chrétien.
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